实际的旅行跟我们对它的期待往往是有差异的。
因为艺术作品中的描述,以及我们的想象带有极强的简括性,而现实生活中,必须承受那些所忽略的环节。
现实生活像是用一些重复、不着边际的强调和没有条理的情节惹我们烦恼。
在艺术作品和期待中寻找有价值的因素远比从现实中来得容易。期待和艺术的想象省略、压缩,甚至切割掉生活中无聊的时段,把我们的注意力直接导向生活中的精彩时分。
然而珍宝都混杂在一大堆乏味的日常影像中,只不过荷兰的画家们从不在作品中展现普通事物而已。置身于真实的荷兰,我们的体验也因此奇怪而平淡,全然不及在罗浮宫的荷兰画展厅里浏览一个下午来得兴奋。
身体和心灵是难缠的旅伴,比如,飞行途中喉咙痛、太阳穴发胀、越来越强烈的便意等,而心智方面,焦虑、厌倦、无名的伤感,经济上的恐慌等,都会令所见的美景部分甚至全部失去意义。
德埃桑迪斯说,想象能使平凡的现实生活远比其本身丰富多彩
,实际的经历往往是,_想见的场景_总是在实际见到的时候变得平庸和黯淡。,因为我们焦虑将来而不能专注现在,而且对美的欣赏还受制于复杂的物质需要和心理欲求。
新的观点往往产生于陌生的所在。全然陌生的环境能促使我们从一个新的高度来审查我们的生活。使我们暂时摆脱因循僵滞的日常生活中难以改变的种种自私的安逸、陋习和拘囿
异域的魅力源发于新奇与变化,此外,有些东西更符合我们的个性,更能满足心愿,而在故土上并不能做到这一切。在异域发现的异国情调可能就是在本国苦求而不得的东西。
然而并不是所有的东西都是我们能理解和鉴赏的。
旅行的一个危险是,我们还没积累和具备所需要的接受能力就迫不及待地去观光,而造成实际错误。正如缺乏一条链子将珠子串成项链一样,我们所接纳的新信息会变得毫无价值,并且散乱无章。
一种让人感受到大过甚至威胁到人类的力量的景致。
强大却卑劣之物让人有被羞辱之感,但强大且尊贵之物则使我们敬畏。
作者认为参考壮阔的景物会,对比人类的脆弱,进而使人坚强。在壮阔的山河中领悟自身的局限是十分有效的,否则我们就容易在日常生活的流变中感到焦虑和愤怒。
作者认为艺术作品是一系列选择的结果,哪些该表现出来,哪些该省略。凡.高之所以独树一帜,是因为他选择自己感觉最重要的东西来表达。
作者建议将景物画出来,从而促使我们发现和拥有美,对景物的深层原因会有更清醒的了解。
人类不快乐的唯一原因是他不知道如何安静地呆在他的房间里 —— 帕斯卡尔《沉思录》
我们从旅行中获取的乐趣或许更多地取决于心境,而不是旅行目的地本身。如果可以将一种游山玩水的心境带入自己的居所,那么或许会发现,这些地方的有趣程度不亚于洪堡的南美之旅中所经过的高山和蝴蝶慢舞的丛林。
最后这个描述让我震撼和共鸣,我们遇见过穿越沙漠的人,在冰上漂泊或在丛林里穿越的人,然而在他们的灵魂里,我们无法找寻到他们所见的痕迹
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